RECHERCHE DE PARTICIPANT
« Mitonentcikan » désigne l’intelligence, mais aussi l’attitude propice à la cultiver : l’attitude de celles et ceux qui continuent d’apprendre, d’échanger et de réfléchir sur l’histoire et l’héritage des ancêtres.
Minwashin est à la recherche d’une personne pour compléter le cercle Mitonentcikan. Le cercle, composé de gardiens et gardiennes de la culture, s’assure que les archives dans Nipakanatik sont utilisées dans le respect de la vérité et des collectivités anicinabe. Il se rencontre 4 à 6 fois parannée pour, notamment :
• Décider si l’accès aux nouvelles archives doit être public ou restreint
• Négocier les ententes avec nos partenaires
• Définir les priorités du projet
• Échanger avec d’autres organisations qui préservent des archives autochtones
Le cercle Mitonentcikan travaille avant tout pour que les communautés reprennent du pouvoir sur les archives, sur leur histoire. Pendant trop longtemps, la recherche a été faite sur les Anicinabek : des objets ont été volés au nom de la connaissance universitaire, des savoirs ont été détournés pour faire du profit, des histoires ont été déformées pour générer des stéréotypes. Désormais, la recherche sera faite par et avec les Anicinabek.
RECHERCHE DE PARTICIPANT
« Mitonentcikan » désigne l’intelligence, mais aussi l’attitude propice à la cultiver : l’attitude de celles et ceux qui continuent d’apprendre, d’échanger et de réfléchir sur l’histoire et l’héritage des ancêtres.
Minwashin est à la recherche d’une personne pour compléter le cercle Mitonentcikan. Le cercle, composé de gardiens et gardiennes de la culture, s’assure que les archives dans Nipakanatik sont utilisées dans le respect de la vérité et des collectivités anicinabe. Il se rencontre 4 à 6 fois parannée pour, notamment :
• Décider si l’accès aux nouvelles archives doit être public ou restreint
• Négocier les ententes avec nos partenaires
• Définir les priorités du projet
• Échanger avec d’autres organisations qui préservent des archives autochtones
Le cercle Mitonentcikan travaille avant tout pour que les communautés reprennent du pouvoir sur les archives, sur leur histoire. Pendant trop longtemps, la recherche a été faite sur les Anicinabek : des objets ont été volés au nom de la connaissance universitaire, des savoirs ont été détournés pour faire du profit, des histoires ont été déformées pour générer des stéréotypes. Désormais, la recherche sera faite par et avec les Anicinabek.
Ni wejinanak acitc ka nigimowatc ka nimiwatc nogom mikinana kanige anicinabe teweganan acitc kitic anicinabek ka tibadjimowatc owe ka apitenidagok kid anicinabe ijitawinan.